El arte es la única forma de actividad por la cual el hombre se manifiesta como verdadero individuo.
Marcel Duchamp

La presente selección de obra está basada en la más reciente etapa de creación de la artista, quien buscando caminos propositivos dentro de su propio trabajo, encontró en la materia orgánica que conforma el pelo o cabello humano un elemento que integró primeramente al soporte formal de su pintura, y que después fue adquiriendo un carácter autónomo para conformar piezas tridimensionales con diversas lecturas asociadas a la construcción mental colectiva o a la intima y personal.

Es así como el pelo humano adquiere varias lecturas, la más directa y evidente podría ser su cualidad erótica vinculada al placer o al pudor y como un elemento que funda continentes dentro del cuerpo mismo. Por otra parte su relación con la protección que este ofrece es asociada a una zona de refugio o cobijo.

Además de las implicaciones antes señaladas, éste adquiere varios significantes, por una parte como una especie de despojo al ser desvinculado o arrancado de su soporte, que es la propia piel, o al cortarlo por uno de sus extremos para crear un elemento individual.

Su longitud es también relacionada a la idea del tiempo transcurrido dado su crecimiento autónomo como algo a la vez propio y ajeno, una prolongación del mismo cuerpo.

Gabriela Gutiérrez se introduce al tema del pelo y la piel como elementos subliminales de la sexualidad en la lógica del mercado, aquella que conforma una peluca al transpolar la idea de cabellera artificial, más explotada tradicionalmente en la mujer, aunque en los tiempos actuales ambos sexos quedan inmersos en este y otros procesos de generación del deseo, de la persuasión e incitación al consumo, el ocultamiento de la edad y elemento de vanidad.

La diversidad de los medios formales (instalación, pintura o arte objeto) no distancian al espectador de un lenguaje plástico y una propuesta conceptual claramente marcada, en la que Gabriela Gutiérrez es identificada. En este sentido se trata de un componente con lecturas dilógicas o encontradas entre la atracción y la repulsión, entre el deseo y la náusea.

Rafael Alfonso Pérez y Pérez